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「王道」と「人倫日用」の間 : 伊藤仁斎における孟子思想受容の一側面
https://doi.org/10.57529/0002001639
https://doi.org/10.57529/0002001639c6d7a8dc-9130-4288-8f2b-c4e49b220fa5
名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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Item type | 紀要論文 / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||||||
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公開日 | 2025-05-21 | |||||||||
タイトル | ||||||||||
タイトル | 「王道」と「人倫日用」の間 : 伊藤仁斎における孟子思想受容の一側面 | |||||||||
言語 | ja | |||||||||
タイトル | ||||||||||
タイトル | Between “Kingly Way” and “Daily Human Relations” : A Side of Ito Jinsai’s Reception of Mencius’ Thoughts | |||||||||
言語 | en | |||||||||
タイトル | ||||||||||
タイトル | オウドウ ト ジンリンニチヨウ ノ アイダ : イトウ ジンサイ ニ オケル モウシ シソウ ジュヨウ ノ イチソクメン | |||||||||
言語 | ja-Kana | |||||||||
言語 | ||||||||||
言語 | jpn | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | en | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | Mencius’ thoughts | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | en | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | Ito Jinsai | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | en | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | Kingly way | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | en | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | Daily human relations | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | en | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | Academic community | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | ja | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | 孟子思想 | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | ja | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | 伊藤仁斎 | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | ja | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | 王道 | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | ja | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | 人倫日用 | |||||||||
キーワード | ||||||||||
言語 | ja | |||||||||
主題Scheme | Other | |||||||||
主題 | 学問共同体 | |||||||||
資源タイプ | ||||||||||
資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||||||
資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||||||
ID登録 | ||||||||||
ID登録 | 10.57529/0002001639 | |||||||||
ID登録タイプ | JaLC | |||||||||
著者 |
董, 同罡
× 董, 同罡
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item_10002_source_id_9 | ||||||||||
収録物識別子タイプ | ISSN | |||||||||
収録物識別子 | 24238422 | |||||||||
内容記述 | ||||||||||
内容記述タイプ | Other | |||||||||
抄録 | ||||||||||
内容記述タイプ | Other | |||||||||
内容記述 | 王道論は『孟子』における最も代表的な政治思想の一つとして知られている。伊藤仁斎は江戸時代の市井儒者として、政治に関与しなかったが、王道論を極めて重視し、経典解釈と社会実践の両方でそれを展開した。彼は尭舜という原型と『孟子』解釈の中で王道の内容、要点をまとめたうえで、王道主体の非限定性という特徴を唱えた。よって、彼の王道論は事実、古義学の根本的な概念「人倫日用の道」とは原理的な共通性があると認められる。さらに、現実の「人倫日用」、特に学問共同体の実践においても、仁斎は「実徳実才」と「倹」の倫理で王道論を展開させ、徳川社会と異質的な「王道」の場を構築しようとした。仁斎の王道論解読とその実践は、彼の孟子思想の受容のみならず、徳川社会における儒者という身分の意味とその生き方を考える際にも示唆的だと思われる。 | |||||||||
言語 | ja | |||||||||
抄録 | ||||||||||
内容記述タイプ | Other | |||||||||
内容記述 | The concept of the “Kingly Way” is known as the most representative political thought in Mencius. Ito Jinsai, as a Chonin Confucian scholar during the Edo period, did not participate in politics but placed great emphasis on the Kingly Way, developing it in both classical interpretation and social practice. He summarized the content and key points of the Kingly Way in the interpretation of Mencius with the prototype of Yao and Shun, and emphasized the unrestrictive feature of the Kingly Way’s subject. As a result, his theory of the Kingly Way is recognized as having a fundamental commonality with the basic concept of his Kogigaku Confucianism, “the way of daily human relations”. Furthermore, in the practical realm of “daily human relations,” especially in the academic community, Jinsai developed the Kingly Way with the ethics of “practical virtue and talent” and “frugality”, attempting to construct a “Kingly Way” space that was heterogeneous to the Tokugawa society. The interpretation and practice of Jinsai’s King’s Way theory are considered to be suggestive not only for understanding his acceptance of Mencius’ thoughts but also for considering the meaning of the identity of Confucian scholars and their way of life in Tokugawa society. | |||||||||
言語 | en | |||||||||
出版者 | ||||||||||
出版者 | 國學院大學大学院文学研究科 | |||||||||
言語 | ja | |||||||||
item_10002_description_26 | ||||||||||
内容記述タイプ | Other | |||||||||
内容記述 | Departmental Bulletin Paper | |||||||||
item_10002_source_id_11 | ||||||||||
収録物識別子タイプ | NCID | |||||||||
収録物識別子 | AA12751458 | |||||||||
bibliographic_information |
東アジア文化研究 巻 12, p. 77-90, 発行日 2025-02 |